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商品訊息功能

商品訊息描述

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77新貴派白巧克力

充滿奶香的白巧克力,絲滑的外層溶在嘴裡化開,香甜滋味蔓延在口中,配上酥脆的花生夾層,一次品嚐到巧克力與餅乾雙口感。



77巧菲斯

黃色有朝氣的包裝,討喜亮眼的色彩,厚實的濃郁可可香氣撲鼻而來,與牛奶風情交融在一起,甜而不膩的恰恰好甜度,是大小孩都無法抵抗的魅力零嘴。



商品說明

規格:60入/組(每組內含:77新貴派白巧克力(花生)x30入+77巧菲斯(牛奶)x30入)

重量:

77巧菲斯(牛奶):淨重:7.6公克/支

77新貴派白巧克力(花生):淨重:8.3公克/支

內容物成份:

【77巧菲斯(牛奶)】

植物油(氫化椰子油、棕櫚油) 、砂糖、麵粉、奶粉、乳清粉、可可粉、糊化澱粉、卵磷脂、精鹽、黃豆粉(非基因改造) 、香料、乳化劑(交酯化蓖麻酸聚合甘油酯) 、膨脹劑(碳酸氫鈉)

【77新貴派白巧克力(花生)】

花生、砂糖、麵粉、植物油(氫化棕櫚仁油、氫化椰子油、棕櫚油)、奶粉、玉米澱粉、糊精、乳糖、聚糊精、可可脂、奶油、卵磷脂、精鹽、黃豆粉(非基因改造) 、香料、膨脹劑(碳酸氫鈉)

添加物名稱:本產品含乳製品、麩質的穀物製品及大豆製品,對特殊過敏體質者可能導致產生過敏症狀。 產地:台灣

保存期限:365天

製造日期/有效期限:依外包裝所標示

限時商品投保產品責任險字號:1406-052050023

※爲保持產品最佳風味,開封後請盡速食用完畢。

※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同,以實際商品顏色為準。




商品訊息特點

平均每入最低只要3元起(含運)即可購得【宏亞】經典77巧克力系列60入(1組)/120入(2組)/240入(4組),每組內含:77新貴派白巧克力(花生)x30入+77巧菲斯(牛奶)x30入。

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【鉅亨網編譯郭照青】

根據YAHOO FINANCE分析報導,許多投資人對挫跌的能源股,態度謹慎。但少數分析師卻預期,原油價格明年將上漲,因而建議買進能源股。

在近來接受路透社調查的25位分析師中,至少有七位表示能源股是2016年的選項,或預期原油與能源於2016年可能意外上漲。

這些分析師說,綜合石油公司表現應是最佳,至少有二位分析師預期,2016年底,原油將突破每桶55美元。

Per Stirling資本管理公司主管菲普斯(Robert Phipps)說:「我從事此一行業已33年,最看空能源的就是今日。如果能夠持有6至12個月,這將是一項相當好的投資。」

原油價格接近2008年以來低點,自2014年中以來,更是大幅下跌。美國原油目前約報每桶37美元,自2014年7月以來,大跌了逾65%。今年以來,S&P 500的能源股指數下跌了21.7%。

BNY Mellon財富管理公司分析師葛厚斯基(Leo Grohowski)說,如果能夠持有至少一年,現在是買進能源股的時候。他亦預期明年油價將上看每桶55美元。

「目前,能源與石油已反應了大量利空消息,」葛厚斯基說。「現在應是進場點,而非出場點,」

菲普斯說,能源股目前具有吸引力,因為投資人格外看空。他的公司於10月將8%的資金加碼能源ETF。今年以來,該ETF大跌了21.3%。

的確,葛厚斯基與菲普斯都是少數。大多接受路透社調查的分析師預期,明年油價仍具有風險,更有分析師說,能源股是他們最不希望持有的類股之一。

雖然預期美國能源業2016年獲利將較今年下降,但降幅將低於以往。

根據路透社資料顯示,2016年,預期S&P 500能源業獲利將下降3.6%,今年降幅預期達58.9%。

『新聞來源/鉅亨網



下面附上一則新聞讓大家了解時事





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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』當紅網路話題

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』

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北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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